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統計期間 : 2026-06-14 ~ 2026-06-21

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1 (25) 日蓮聖人の「依正不二」観について (第三十八回 日蓮宗教学研究発表大会要旨)
2 (22) キャリアラダー自己評価から見えてきた介護支援専門員の課題
3 (21) 児童・生徒の感想文における「よだかの星」の多様な読解:教育的意義の検討
4 (20) The Transmission of the Great Middle Way of Extrinsic Emptiness from the Eighth Si tu Paṇ chen Chos kyi ’byung gnas to Kaḥ thog Dge rtse Mahāpaṇḍita
5 (18) 山規制定の経過より見たる久遠寺の推移 (塩田義遜教授古稀記念号)
6 (17) 西域新出《法華経疏》の文献学的考究(一) : Ф359「妙音菩薩品第二十四」について
7 (16) 『菩薩戒本持犯要記』の基礎的研究
8 (14) On Wŏnhyo’s “Ijangŭi” (二障義) (特集 : 日本における韓国仏教思想の研究の成果と展望)
9 (14) 上行菩薩に題目は付属されたのか : 天台大師智顗『法華玄義』を参照して (福士慈稔博士追悼論文集)
10 (14) 『一代五時継図』と『注法華経』 : 女人成仏を端緒として (特集 女人成仏)
11 (13) 第9回ラオス世界遺産仏像修復プロジェクト報告
12 (12) 『立正安国論』の再確認
13 (12) 朝鮮時代の仏教に対する研究 (特集 : 日本における韓国仏教思想の研究の成果と展望)
14 (12) 注法華経御撰集の意義について (第十五回 日蓮宗教学研究発表大会紀要)
15 (12) 日蓮学 第八号 彙報(令和5年度)
16 (12) 西域新出《法華経疏》の文献学的考究(四):Ф359「妙荘厳王本事品第二十七」およびФ359・羽331「普賢菩薩勧発品第二十八」について
17 (12) 日記より
18 (11) 「日興上人の本尊観の一考察」(第四十六回 日蓮宗教学研究発表大会要旨)
19 (11) 第13回ラオス仏像修復プロジェクト報告
20 (11) 樺太仏教遺跡研修 : 六老僧日持の足跡を訪ねて

最もダウンロードされたアイテム

1 (39) Bibliography of the Lotus Sutra (1844-2020) (Bibliography of the Studies on the Saddharmapuṇḍarīkasūtra (1844-2020))
2 (29) 棲神 第57号
3 (26) 棲神 第45号 (日蓮聖人身延入山700年記念号)
4 (23) 日蓮と食人
5 (22) 十界説の形成 (福士慈稔博士追悼論文集)
6 (21) 大乗仏教起源に関する一考察 (特集 : 日本における韓国仏教思想の研究の成果と展望)
7 (21) [身延論叢第30号] 表紙・目次・執筆者・奥付・CONTENTS(田沼朗先生・柳本伊左雄先生退職記念号)
8 (20) “Admonishing the State” in the Nichiren Buddhist Tradition: The History and Significance of Kokka kangyō
9 (20) 棲神 第54号 (日蓮聖人第七百遠忌特輯号)
10 (20) 棲神 第56号
11 (18) 第一號 序
12 (18) 棲神 第48号 (室住一妙教授古稀記念号)
13 (17) 本門戒研究序説 : 伝・日蓮『本門戒体抄』を題材として
14 (16) A Study and Translation of Atiśa’s “Madhyamakopadésa” with Indian and Tibetan Commentaries
15 (16) 第五十五回日蓮宗保育研修身延山大会 : 仏教福祉学科の学生の取り組みを中心に
16 (16) カギュ宗の他空説に見られる『宝性論』修禅学派の教学—シトゥ・パンチェン八世著『問答宝鏡』とケンポ・カルマ・ゲンドゥンの口頭解説—(田沼朗先生・柳本伊左雄先生退職記念号)
17 (16) 児童・生徒の感想文における「よだかの星」の多様な読解:教育的意義の検討
18 (16) 棲神 第67号
19 (15) 日蓮の身延入山・甲斐国巡教・身延山開闢に関する記述 : 日蓮伝記本・地誌類・紀行文を素材として
20 (15) 棲神 第貳拾九號

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